ระบบการปกครองคณะสงฆ์ไทยมีการจัดโครงสร้างอย่างเป็นลำดับขั้น เพื่อให้การบริหารจัดการเป็นไปอย่างมีประสิทธิภาพและเป็นเอกภาพทั่วราชอาณาจักร บทความนี้จะอธิบายถึงโครงสร้าง บทบาท หน้าที่ และเขตปกครองของตำแหน่งสำคัญสองระดับ คือ “เจ้าคณะใหญ่” และ “เจ้าคณะภาค” โดยครอบคลุมทั้งฝ่ายมหานิกายและธรรมยุต
ในวิถีชีวิตของผู้คน บ่อยครั้งที่เราอาจพบเจอช่วงเวลาแห่งความมั่นใจอย่างถึงที่สุดว่า สิ่งที่เราครอบครองหรือจุดที่เรายืนอยู่นั้นคือ “ที่สุด” ของความสำเร็จแล้ว แต่จะเป็นอย่างไร หากวันหนึ่งมีผู้ก้าวเดินเข้ามาแล้วชี้ให้เห็นว่า ยังมีมิติที่ลึกซึ้งและยิ่งใหญ่กว่านั้นดำรงอยู่ เรื่องราวใน “พรหมนิมันตนิกสูตร” เปรียบเสมือนบันทึกเหตุการณ์ทำนองนี้ในเวอร์ชันระดับจักรวาล เมื่อพระพุทธองค์ทรงจำต้องเปิดโหมดตรวจสอบข้อเท็จจริง หรือ “Fact Check” ต่อหน้าท้าวมหาพรหมผู้ทรงอิทธิฤทธิ์
In the world of work and communal living, we often encounter situations where relationships within a team or organization fracture. Communication becomes riddled with satire and sarcasm, resembling a “war of words” where no...
ในโลกของการทำงานและการใช้ชีวิตร่วมกัน เรามักเผชิญกับสถานการณ์ที่ความสัมพันธ์ในทีมหรือองค์กรเกิดรอยร้าว การสื่อสารเต็มไปด้วยการเสียดสี ประชดประชัน ราวกับกำลัง “เปิดศึกน้ำลาย” ที่ไม่มีใครยอมใคร สภาวะความขัดแย้งที่ดูเหมือนจะเป็นเรื่องปกติในสังคมมนุษย์นี้ ไม่ใช่เรื่องใหม่ที่เพิ่งเกิดขึ้นในยุคปัจจุบัน หากแต่เคยปรากฏให้เห็นเป็นกรณีศึกษาครั้งสำคัญในสมัยพุทธกาล ณ เมืองโกสัมพี เหตุการณ์ความขัดแย้งของกลุ่มภิกษุผู้เป็น “ตัวตึง” ในครั้งนั้น ได้กลายเป็นที่มาของ “โกสัมพิยสูตร” บทเรียนล้ำค่าที่ชวนให้เราขบคิดถึงรากเหง้าของปัญหาและการสร้างความปรองดองที่ยั่งยืน
ในหน้าประวัติศาสตร์การศึกษาของชาติไทย การสอบบาลีสนามหลวงนับเป็นเหตุการณ์สำคัญประจำปีที่สะท้อนถึงความเจริญรุ่งเรืองทางสติปัญญาและศรัทธาในบวรพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในปีพุทธศักราช ๒๔๘๑ ซึ่งเป็นห้วงเวลาก่อนที่ประเทศไทยและประชาคมโลกจะก้าวเข้าสู่ภาวะสงครามโลกครั้งที่ ๒ เพียงไม่กี่ปี เอกสารประวัติศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับการสอบในปีนั้น ได้บันทึกภาพรวมของการบริหารจัดการที่แสดงถึงระเบียบวินัยอันเคร่งครัด บูรณาการความร่วมมือระหว่างฝ่ายอาณาจักรและพุทธจักร และความวิริยอุตสาหะของเหล่ากุลบุตรผู้ครองกาสาวพัสตร์ไว้อย่างเป็นรูปธรรม
เอกสารจดหมายเหตุและบันทึกเก่าแก่ มักซ่อนเรื่องราวที่น่าสนใจและภูมิปัญญาในการบริหารงานในอดีตเอาไว้เสมอ เช่นเดียวกับ “สัมปสาทนียกถา” (ถ้อยคำแสดงความชื่นชมยินดี) ที่ปรากฏอยู่ในหนังสือ “เรื่องสอบบาลี ของ สนามหลวง พ.ศ. ๒๔๘๑” ซึ่งฉายภาพให้เราเห็นถึงความพยายามและความท้าทายในการจัดการศึกษาพระปริยัติธรรมแผนกบาลี เมื่อเกือบ ๑๐๐ ปีก่อน (พ.ศ. ๒๔๘๑ ตรงกับสมัยรัชกาลที่ ๘)
สำหรับผู้ที่ต้องการติดต่อสอบถามข้อมูล ประสานงาน หรือดำเนินการเรื่องต่างๆ กับสำนักงานแม่กองธรรมสนามหลวง ท่านสามารถติดต่อได้ตามช่องทางและรายละเอียดดังต่อไปนี้ ที่อยู่และเวลาทำการ
การปฏิรูปการศึกษาพระปริยัติธรรมในยุคปัจจุบัน มีการเปลี่ยนแปลงโครงสร้างการบริหารงานครั้งสำคัญ เพื่อให้เกิดความคล่องตัวและมีประสิทธิภาพในการจัดการศึกษาทั่วประเทศ หนึ่งในหน่วยงานสำคัญที่เกิดขึ้นตาม พ.ร.บ.การศึกษาพระปริยัติธรรม พ.ศ. ๒๕๖๒ คือ “สำนักแม่กองธรรมสนามหลวงประจำหน”
สำนักงานแม่กองธรรมสนามหลวง ขอพาทุกท่านเดินทางย้อนเวลากลับไปกว่า ๑๐๘ ปี สู่บรรยากาศการศึกษาพระปริยัติธรรมในสมัยรัชกาลที่ ๖ ซึ่งเป็นยุคที่การสอบ “นักธรรม” เพิ่งเริ่มตั้งไข่และกำลังได้รับความสนใจอย่างยิ่งจากคณะสงฆ์ทั่วประเทศ
In an era inundated with information, where self-proclaimed “gurus” and enlightened masters spring up like mushrooms, skepticism has become a necessary shield for the contemporary mind. Many may choose to view every belief with...
More
สำนักงานแม่กองธรรมสนามหลวง ประกาศผลสอบนักธรรมชั้นโท และธรรมศึกษาชั้นตรี-โท ประจำปีการศึกษา ๒๕๖๘ (บางส่วน) (15,224)
ดาวน์โหลด ใบคำร้อง ขอประกาศนียบัตรใหม่ (8,449)
การประกาศรายชื่อผู้สอบผ่านนักธรรมชั้นตรี ประจำปีการศึกษา ๒๕๖๘ (4,073)
ประกาศผลสอบ “นักธรรมชั้นเอก” ปี ๒๕๖๘ เปิดตรวจสอบรายชื่อ-แจ้งแก้ไขคำสะกดผิด ด่วนภายใน ๒๐ ม.ค. นี้ (3,410)
กำหนดการสอบ “ธรรมศึกษา” ประจำปี ๒๕๖๘ (ตรี-โท-เอก) สอบวันไหน? วิชาอะไร? เช็กตารางสอบได้ที่นี่ (2,280)
