กองเทคโนโลยีสารสนเทศ สำนักงานแม่กองธรรมสนามหลวง Blog
นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ (๓ จบ) เจริญพรสาธุชนผู้แสวงหาความกล้าหาญทางจิตวิญญาณทุกท่าน วันนี้อาตมาจะชวนพวกเรามานั่งคุยกันเรื่องที่ใกล้ตัวที่สุด แต่ก็น่าอึดอัดใจที่สุดเรื่องหนึ่ง นั่นคือเรื่องของ “ความกลัว”
คุณเคยกลัวความมืดไหม? หรือกลัวความเงียบในห้องนอนตอนตีสองที่ทำให้จิตใจฟุ้งซ่าน? ความกลัว (Fear) เป็นสัญชาตญาณดิบที่ฝังรากลึกใน DNA ของมนุษย์ ยิ่งในโลกยุคใหม่ที่ “ป่าคอนกรีต” เต็มไปด้วยความไม่แน่นอน ความเครียด และความกดดัน ความกลัวจึงกลายร่างเป็น “ปีศาจไร้ตัวตน” ที่คอยหลอกหลอนเราในรูปแบบของความวิตกกังวล (Anxiety)
(กรุงเทพมหานคร – ๑๕ ธันวาคม ๒๕๖๘) – สำนักงานแม่กองธรรมสนามหลวง เปิดสนามตรวจข้อสอบใหญ่ประจำปี พระพรหมวชิรมุนี รองแม่กองธรรมฯ ฝ่ายวิชาการ เป็นประธานเปิดโครงการตรวจใบตอบข้อสอบธรรมสนามหลวง ปีการศึกษา ๒๕๖๘ เน้นย้ำความบริสุทธิ์ยุติธรรม โดยมีคณะผู้บริหารและกรรมการผู้ทรงคุณวุฒิกว่า ๔๗๐ รูป ร่วมพิธีพร้อมเพรียง ณ วัดเสมียนนารี พระอารามหลวง
การบริหารจัดการ “วัด” ในปัจจุบัน มิใช่เพียงเรื่องของการเผยแผ่ศาสนาและประกอบพิธีกรรมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความรับผิดชอบในฐานะ “นิติบุคคล” ที่ต้องดูแลรักษาทรัพย์สินให้ถูกต้องตามหลักกฎหมาย พระราชบัญญัติคณะสงฆ์ พ.ศ. ๒๕๐๕ (แก้ไขเพิ่มเติม พ.ศ. ๒๕๓๕) และกฎกระทรวงที่เกี่ยวข้อง ได้วางกรอบระเบียบปฏิบัติเกี่ยวกับ “ศาสนสมบัติ” ไว้อย่างชัดเจน เพื่อสร้างความโปร่งใสและรักษาศรัทธาของพุทธศาสนิกชน
ในโลกทุนนิยมที่ความสำเร็จมักถูกวัดด้วยตัวเลขในบัญชีและข้าวของเครื่องใช้ เราต่างถูกปลูกฝังให้เป็น “ทายาททางวัตถุ” กันโดยไม่รู้ตัว เราสะสม แสวงหา และส่งต่อทรัพย์สิน แต่เคยถามตัวเองไหมว่า นั่นคือมรดกที่ทำให้เรา (และคนที่เรารัก) รอดพ้นจากความทุกข์ได้จริงหรือ?
นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ (๓ จบ) เจริญพรสาธุชนผู้ใฝ่ใจในธรรม และผู้แสวงหาอิสรภาพทางใจทุกท่าน ในโลกยุคดิจิทัลที่เราถูกถาโถมด้วยข้อมูลข่าวสาร ทั้งเรื่องจริง เรื่องปลอม เรื่องดราม่า เรื่องเครียด ชีวิตของเราเปรียบเสมือนสมาร์ทโฟนที่เปิดแอปพลิเคชันทิ้งไว้เป็นร้อยๆ แอป เครื่องก็ร้อน แบตก็หมดไว และสุดท้ายก็ค้าง ทำงานต่อไม่ได้ จิตใจของเราก็เช่นกัน เมื่อเราแบกรับ “ขยะอารมณ์” ไว้มากมาย ทั้งความโกรธ ความโลภ ความหลง ความกังวล สิ่งเหล่านี้ในทางพระพุทธศาสนาเรียกว่า “อาสวะ”
ในโลกยุคดิจิทัลที่ข้อมูลและความเครียดไหลบ่าเข้ามาไม่หยุดหย่อน จิตใจของเราเปรียบเสมือน “ถังขยะ” ที่รองรับอารมณ์ความรู้สึกมากมาย ทั้งความโกรธ ความโลภ ความหลง หรือแม้แต่ความกังวลในอนาคต สิ่งเหล่านี้ในทางพุทธศาสนาเรียกว่า “อาสวะ” หรือเชื้อร้ายที่หมักดองอยู่ในใจ คอยกัดกินความสุขของเราอย่างเงียบเชียบ
นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ (๓ จบ) เจริญพรสาธุชนผู้มีปัญญา และผู้แสวงหาความหมายของชีวิตทุกท่าน วันนี้อาตมาไม่ได้มาเพื่อเล่านิทานชาดก หรือมาบอกบุญสร้างโบสถ์วิหาร แต่จะมาชวนพวกเรา “ถอดรหัส” สิ่งที่อยู่ใกล้ตัวที่สุด แต่เรากลับมองข้ามมันบ่อยที่สุด นั่นคือ “ความคิด” และ “ความรู้สึกความเป็นเจ้าของ” ของตัวเราเอง
คุณเคยสงสัยไหมว่าทำไมเราถึงรู้สึกเจ็บปวดเมื่อของรักสูญหาย หรือรู้สึกด้อยค่าเมื่อไม่ได้ครอบครองสิ่งที่สังคมบอกว่าดี? คำตอบอาจไม่ได้อยู่ที่ “สิ่งของ” เหล่านั้น แต่อยู่ที่ “กระบวนการทำงานของจิต” ที่เราไม่เคยสังเกตเห็น
ในการบริหารกิจการพระพุทธศาสนา “ทรัพย์สิน” ถือเป็นปัจจัยสำคัญที่ต้องมีการจัดการด้วยความรอบคอบและรัดกุม โดยเฉพาะอย่างยิ่ง “ศาสนสมบัติกลาง” ซึ่งเป็นทรัพย์สินส่วนรวมของพระศาสนาที่มิได้ตกเป็นกรรมสิทธิ์ของวัดใดวัดหนึ่งโดยเฉพาะ บทความนี้จะนำเสนอสาระสำคัญเกี่ยวกับสถานะทางกฎหมาย อำนาจหน้าที่ในการดูแลรักษา และมาตรการคุ้มครองศาสนสมบัติกลาง ตามที่บัญญัติไว้ในพระราชบัญญัติคณะสงฆ์และกฎมหาเถรสมาคม