Tagged: สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส

0

จากนวกภูมิสู่ตรีภูมิ: กำเนิดและพัฒนาการของ “นักธรรมชั้นตรี” โดยสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส

การศึกษาพระพุทธศาสนาในระบบคณะสงฆ์ไทย มีโครงสร้างที่เป็นขั้นเป็นตอนชัดเจน ซึ่งรากฐานสำคัญนี้วางโดยสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส พระองค์ทรงปฏิรูปการศึกษาโดยอิงจากพระวินัย และจัดระบบ “ภูมิความรู้” อันเป็นต้นแบบของหลักสูตรนักธรรมในปัจจุบัน

0

จากเกณฑ์ทหารสู่มาตรฐานการศึกษา: ปัจจัยรัฐประศาสโนบายกับกำเนิดระบบสอบ “นักธรรม” (พ.ศ. ๒๔๕๔)

หนึ่งในปัจจัยสำคัญทางรัฐประศาสโนบายของรัฐบาลสยาม ซึ่งถือเป็นแรงขับเคลื่อนสำคัญที่กระตุ้นให้คณะสงฆ์ต้องเร่งสร้างมาตรฐานการศึกษาใหม่ จนนำไปสู่การวางรากฐานระบบการสอบ “นักธรรม” อย่างเป็นทางการ คือการประกาศใช้ พระราชบัญญัติลักษณะเกณฑ์ทหาร ร.ศ. ๑๓๐ (พ.ศ. ๒๔๕๔)

0

แฟ้มธรรม ตอนที่ ๔๐: The Unfinished Masterpiece! เมื่อตำราหลักแต่งไม่จบ คณะสงฆ์จึงต้องยกเครื่อง “นักธรรมเอก” ใหม่ในปี ๒๔๖๕

วิกฤตตำราเรียน เมื่อ “เสาหลัก” ล้ม ในปี พ.ศ. ๒๔๖๕ หลังจากที่สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส (ผู้ทรงวางรากฐานการศึกษาสงฆ์) สิ้นพระชนม์ลง ทิ้งไว้เพียงผลงานชิ้นสุดท้ายคือหนังสือ “ธรรมวิจารณ์” ที่ยังทรงนิพนธ์ “ไม่จบ”

0

แฟ้มธรรม ตอนที่ ๓๖: The Beginning of Branding! กำเนิด “ตราธรรมจักร” โลโก้สอบนักธรรม-บาลี ที่ใช้มาถึงปัจจุบัน (เริ่มใช้ปี ๒๔๖๓)

เคยสังเกตไหมครับ? บนใบประกาศนียบัตรนักธรรมหรือเปรียญธรรม จะมีตราประทับรูป “กงล้อ” (ธรรมจักร) อยู่เสมอ… ตรานี้ไม่ได้เกิดขึ้นลอยๆ แต่มีที่มาที่ไปและได้รับพระราชทานพระบรมราชานุญาตจาก รัชกาลที่ ๖ อย่างเป็นทางการในปี พ.ศ. ๒๔๖๓

0

แฟ้มธรรม ตอนที่ ๓๕: เมื่อรัชกาลที่ ๖ ทรง ‘รีดีไซน์’ พัดยศ! แก้ปัญหา “มองไม่ชัด” สู่อร่ามตาด้วยระบบสีใหม่ (เริ่มใช้ปี ๒๔๖๓)

ปัญหาเกิดในงานพระราชพิธี เรื่องมีอยู่ว่า ในงานพระราชพิธีบำเพ็ญพระราชกุศลพระบรมศพของ “สมเด็จพระพันปีหลวง” (สมเด็จพระศรีพัชรินทราฯ) ณ พระที่นั่งดุสิตมหาปราสาท พระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว (ร.๖) ทอดพระเนตรเห็นพัดยศของพระเปรียญธรรม ๔ ประโยค และ ๕ ประโยค แล้วทรงรู้สึกว่า… “เลขหมายบนพัดมันดูกลมกลืน มองไม่ค่อยถนัด” (User Experience ไม่ดี) พระองค์จึงทรงออกแบบลวดลายและสีสันใหม่ แล้วส่งให้เจ้ากรมธรรมการดู ปรากฏว่าเป็นที่พอพระราชหฤทัย สมเด็จพระมหาสมณเจ้าฯ จึงประกาศใช้ระบบ “Color Coding” ใหม่ ดังนี้: 🎨 ระบบสีพัดเปรียญแบบใหม่ (The New...

0

แฟ้มธรรม ตอนที่ ๓๔: หมดเวลาสายชิล! ประกาศปี ๒๔๖๒ สั่ง “อัปเกรดเกณฑ์สอบ” ใครตกวิชาหนึ่ง ต้องเทพวิชาอื่นถึงจะรอด!

ในยุคแรกๆ การสอบนักธรรมมี “ตัวช่วย” สำคัญที่เรียกว่า “วิธีเฉลี่ยคะแนน” ซึ่งช่วยให้พระเณรที่สอบตกบางวิชา ยังมีสิทธิ์สอบผ่านได้ถ้าวิชาอื่นทำคะแนนได้ดี (The Carry System)

0

ตอนที่ ๓๓: Unseen! เปิดโฉมหน้า “บัตรนักเรียน” และ “ใบประกาศฯ” ยุคแรก (พ.ศ. ๒๔๕๕) หาดูยาก!

คุณเคยสงสัยไหมว่า… สมัยก่อนเวลาพระเณรสอบได้ เขาใช้อะไรเป็นหลักฐาน? จะมีบัตรนักศึกษาเหมือนเราไหม? วันนี้ “แฟ้มธรรม” ขอพาคุณย้อนเวลากลับไปในปี พ.ศ. ๒๔๕๕ (สมัยรัชกาลที่ ๖) ไปดูหน้าตาของเอกสารสำคัญ 4 ฉบับ ที่เปรียบเสมือน “พาสปอร์ตสู่เส้นทางธรรม” ของพระสงฆ์ยุคนั้น

0

แฟ้มธรรม ตอนที่ ๓๒: System Failure! บทเรียนปี ๒๔๖๑ เมื่อการ “สอบกระจาย” พังไม่เป็นท่า จนต้องสั่ง “ยุบรวม” ด่วน!

หลังจากปี ๒๔๖๐ ที่มีการทดลอง “กระจายอำนาจ” ให้วัดต่างๆ ในกรุงเทพฯ แยกกันจัดสอบนักธรรมชั้นตรีเองได้ ผลปรากฏว่า… “วุ่นวายหนักมาก!” สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส ทรงประเมินผลแล้วพบว่า “ได้ไม่คุ้มเสีย” จึงต้องออกประกาศฉบับนี้เพื่อ “ยกเลิก” ระบบแยกสอบ และกลับมา “รวมสอบ” เหมือนเดิม

0

แฟ้มธรรม ตอนที่ ๓๑: CSI ปริยัติธรรม! เจาะคดี “ข้อสอบรั่ว” ปี ๒๔๖๐ เมื่อสมเด็จพระมหาสมณเจ้าฯ ทรงจับโจรด้วยพระองค์เอง!

จุดเริ่มต้นคดีแดง ปี พ.ศ. ๒๔๖๐ เป็นปีแรกที่มีการจัดสอบ “นักธรรมชั้นโท” ทุกอย่างน่าจะเป็นไปได้ด้วยดี จนกระทั่งสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส (แม่กองหลวง) ทรงตรวจข้อสอบแล้วพบ “ความผิดปกติ”

0

แฟ้มธรรม ตอนที่ ๓๐: Big Bang การศึกษาสงฆ์! ย้อนรอยการจัดระเบียบ “เปรียญธรรม ๙ ประโยค” สู่ระบบ ตรี-โท-เอก (เริ่มใช้ปี ๒๔๖๐)

ในปี พ.ศ. ๒๔๖๐ การศึกษาบาลีเฟื่องฟูขึ้นมาก สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส จึงทรงปฏิรูประบบการนับ “ประโยคบาลี” (ตั้งแต่ ๑-๙) ใหม่ โดยรวบให้เป็นหมวดหมู่ใหญ่ๆ เพียง 3 ชั้น คือ ตรี, โท, เอก เพื่อให้สอดคล้องกับระบบนักธรรม และง่ายต่อการกำหนดเกียรติยศและเงินเดือน