Tagged: พระมหาโมคคัลลานะ

0

บทธรรมเทศนา

เมื่อเงาในใจลุกขึ้นมาท้าทาย: ถอดรหัสลับ “มารตัชชนียสูตร” และยุทธวิธีการรับมือกับมารที่ซ่อนอยู่ในตัวเรา

นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทฺธสฺส (๓ จบ) เจริญพร ท่านสาธุชนผู้มีบุญและผู้สนใจในธรรมทุกท่าน วันนี้เราจะมาล้อมวงสนทนาและสดับรับฟังเรื่องราวที่จัดว่าเป็น “พล็อตเรื่องที่หักมุมที่สุด” เรื่องหนึ่งในพระไตรปิฎก นั่นคือเรื่องราวจาก มารตัชชนียสูตร เรื่องนี้ไม่ใช่แค่ตำนานอิทธิฤทธิ์ปาฏิหาริย์ แต่มันคือการ “ถอดรหัสจิตวิทยา” ของการต่อสู้ระหว่างความรู้เท่าทันกับความหลงผิด เป็นบทเรียนข้ามภพข้ามชาติที่สะท้อนมาถึงชีวิตของพวกเราในยุคปัจจุบันได้อย่างดีเยี่ยม

0

พระไตรปิฎกศึกษา

มารตัชชนียสูตร เมื่อมารไม่ได้อยู่นอกตัว แต่อยู่ในใจ

ในการศึกษาพระไตรปิฎก พระสูตรจำนวนไม่น้อยใช้ “เรื่องเล่า” เป็นประตูเปิดสู่หลักธรรมอันลึกซึ้ง มารตัชชนียสูตรเป็นตัวอย่างที่โดดเด่น พระสูตรนี้มิได้เริ่มต้นด้วยคำสอนเชิงนามธรรม หากเริ่มจากอาการทางกายที่ดูเหมือนไม่มีอะไรน่าสนใจ

0

บทธรรมเทศนา

เมื่อวิมานสั่นสะเทือน: บทเรียนการปล่อยวางจากยอดฟ้าดาวดึงส์ (จูฬตัณหาสังขยสูตร)

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ (๓ จบ) สพฺเพ ธมฺมา นาลํ อภินิเวสาย ธรรมทั้งปวง อันใคร ๆ ไม่ควรยึดมั่นถือมั่น ดังนี้ เจริญพร ท่านสาธุชนผู้มีปัญญาและแสวงหาความสงบเย็นแห่งจิตใจทั้งหลาย ในยามที่โลกหมุนเวียนเปลี่ยนผ่านไปอย่างรวดเร็ว กระแสแห่งความอยากได้ อยากมี อยากเป็น ไหลเชี่ยวกรากพัดพาจิตใจของผู้คนให้วุ่นวายสับสน บ่อยครั้งที่เราท่านทั้งหลายต่างตั้งคำถามกับตัวเองว่า “ทำไมยิ่งเราไขว่คว้าหาความสุข ใจกลับยิ่งร้อนรน? ทำไมยิ่งเราครอบครองสิ่งของได้มากเท่าไหร่ ความกลัวที่จะสูญเสียกลับยิ่งมากขึ้นเท่านั้น?”

0

พระไตรปิฎกศึกษา

เขย่าวิมานพระอินทร์: ถอดรหัส ‘จูฬตัณหาสังขยสูตร’ เมื่อคำตอบของนิพพานซ่อนอยู่ในประโยคเดียว

ในโลกที่ความปรารถนาถูกกระตุ้นด้วยอัลกอริทึม และความสำเร็จถูกวัดด้วยมาตรวัดทางวัตถุ เรามักตั้งคำถามว่า “ทำอย่างไรจึงจะมีความสุขที่สุด?” หรือ “ทำอย่างไรจึงจะประสบความสำเร็จสูงสุด?”

0

บทธรรมเทศนา

อนุมานสูตร: ศาสตร์แห่งการ “ส่องกระจกใจ” (ทำไมคนเก่ง…ถึงต้องยอมให้คนอื่นด่า?)

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ (๓ จบ) เจริญพร สาธุชนผู้แสวงหาความงดงามในจิตใจทุกท่าน วันนี้อาตมภาพมีคำถามชวนคิด… “ครั้งสุดท้ายที่มีคนมาตำหนิเรา หรือวิจารณ์เรา… เราทำหน้ายังไง?” เราเถียงเขากลับทันทีไหม? เราโกรธจนหน้าแดงไหม? หรือเราแกล้งเปลี่ยนเรื่องเพื่อกลบเกลื่อนความผิด?

0

พระไตรปิฎกศึกษา

ส่องกระจกชะล้างใจ: ถอดรหัส ‘อนุมานสูตร’ ศิลปะการอ่านใจตนเองผ่านเงาของผู้อื่น

มนุษย์เรามีอคติทางจิตวิทยาอย่างหนึ่งที่เรียกว่า Self-Serving Bias คือเรามักตัดสินผู้อื่นจากการ “กระทำ” แต่ตัดสินตนเองจาก “เจตนา” เราจึงมักมองไม่เห็นความผิดพลาดของตัวเอง และสงสัยเสมอว่า “ทำไมไม่มีใครเตือนเราเลย?” หรือ “ทำไมคนรอบข้างถึงถอยห่าง?”

0

บทธรรมเทศนา

เนินมรณะในใจคน: ถอดรหัสลับ ‘อนังคณสูตร’ เมื่อกิเลสไม่ได้มีแค่ ‘รัก โลภ โกรธ หลง’ แต่คือความอยาก ‘เหนือกว่า’ คนอื่น

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ (๓ จบ) เจริญพรสาธุชนผู้ใฝ่ใจในการขัดเกลาตนทุกท่าน วันนี้อาตมาภาพมีคำถามชวนคิด… เคยไหมโยม เวลาเห็นเพื่อนร่วมงานได้เลื่อนขั้น แล้วใจเรามันร้อนรนชอบกล? หรือเวลาเห็นคนอื่นได้ของขวัญชิ้นใหญ่กว่า จู่ๆ ความสุขในมือเราก็หดหายไป? ทั้งที่เราก็มีครบ แต่ทำไมยังรู้สึก “ขาด”?

0

พระไตรปิฎกศึกษา

เนินมรณะในใจคน: ถอดรหัสลับ ‘อนังคณสูตร’ เมื่อกิเลสไม่ได้มีแค่ ‘รัก โลภ โกรธ หลง’ แต่คือความอยาก ‘เหนือกว่า’ คนอื่น

คุณเคยรู้สึกไหมว่า… เวลาเห็นเพื่อนร่วมงานได้เลื่อนขั้น ใจมันร้อนรนชอบกล? หรือเวลาเห็นคนอื่นได้ของขวัญชิ้นใหญ่กว่า จู่ๆ ความสุขในมือเราก็หดหายไป? ความรู้สึก “เล็กๆ” เหล่านี้ แท้จริงแล้วคือ “เชื้อร้าย” ที่น่ากลัวที่สุด ซึ่งพระพุทธเจ้าทรงเรียกว่า “อังคณะ” หรือ “กิเลสดุจเนิน”

0

พระไตรปิฎกศึกษา

พระไตรปิฎกศึกษา ตอนที่ ๒: วิกฤตการณ์เวรัญชา: จากทุพภิกขภัยสู่ปฐมบทแห่งแนวคิดการบัญญัติพระวินัยเพื่อความยั่งยืน

บทนำ: ความย้อนแย้ง ณ เมืองเวรัญชา ภายหลังจากที่ “เวรัญชพราหมณ์” ได้ละทิฐิมานะและปวารณาตนเป็นพุทธมามกะ เขาได้กราบทูลอาราธนาสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าพร้อมด้วยคณะสงฆ์หมู่ใหญ่ประมาณ ๕๐๐ รูป ให้จำพรรษา ณ เมืองเวรัญชา เหตุการณ์นี้ดูประหนึ่งจะเป็นนิมิตหมายอันดีในการเผยแผ่ศาสนธรรม แต่ในทางกลับกัน ฤดูฝนดังกล่าวกลับกลายเป็นช่วงเวลาแห่งบททดสอบครั้งสำคัญที่สุดครั้งหนึ่งในประวัติศาสตร์พุทธกาล เมื่อเมืองเวรัญชาต้องเผชิญกับภาวะ “ทุพภิกขภัย” (Famine) หรือวิกฤตการณ์ขาดแคลนอาหารอย่างรุนแรง จนนำไปสู่ประเด็นการถกเถียงเรื่องการใช้อิทธิฤทธิ์และการวางรากฐานความยั่งยืนของพุทธจักร