Tagged: แม่กองธรรมสนามหลวง

0

โครงสร้างการวัดผลและเกณฑ์การประเมินการสอบธรรมศึกษา: มาตรฐานสถาปัตยกรรมแห่งปัญญา

โครงสร้างการวัดผลและมาตรฐานการประเมินผลการสอบธรรมศึกษา การสอบธรรมศึกษาในทุกระดับชั้นและทุกช่วงชั้น มีการกำหนดรูปแบบการทดสอบที่มุ่งเน้นความถูกต้องแม่นยำและการนำหลักธรรมมาประยุกต์ใช้ โดยแบ่งลักษณะการประเมินผลตามธรรมชาติของวิชา ดังนี้

0

คู่มือมาตรฐานการจัดเตรียมและการนำส่งใบตอบธรรมสนามหลวง: ระเบียบปฏิบัติเพื่อความถูกต้องและโปร่งใส (ปี 2568)

ระเบียบปฏิบัติว่าด้วยการรวบรวม บรรจุ และนำส่งใบตอบธรรมสนามหลวง กระบวนการจัดการใบตอบหลังเสร็จสิ้นการสอบถือเป็นขั้นตอนที่มีความสำคัญยิ่งในเชิงบริหารจัดการศึกษาพระปริยัติธรรม เนื่องด้วยต้องอาศัยความละเอียดรอบคอบเพื่อป้องกันความสูญหายและรักษาความถูกต้องแม่นยำในการประมวลผลสอบทั่วประเทศ สำนักงานแม่กองธรรมสนามหลวงจึงได้กำหนดระเบียบปฏิบัติไว้ดังนี้

0

ระเบียบปฏิบัติและขั้นตอนการดำเนินการกรณีตรวจพบการทุจริต ในการสอบธรรมสนามหลวง

มาตรฐานความโปร่งใส: ขั้นตอนการดำเนินงานกรณีตรวจพบการทุจริตในการสอบธรรมสนามหลวง เพื่อให้การสอบธรรมสนามหลวงเป็นไปด้วยความเรียบร้อย บริสุทธิ์ และยุติธรรม ตามมาตรฐานที่สำนักงานแม่กองธรรมสนามหลวงกำหนด เมื่อกรรมการกำกับห้องสอบตรวจพบพฤติกรรมหรือการกระทำที่ส่อเจตนาทุจริตในการสอบ จำเป็นต้องดำเนินการตามขั้นตอนระเบียบปฏิบัติอย่างเคร่งครัดดังต่อไปนี้

0

ระเบียบปฏิบัติว่าด้วยอุปกรณ์และมาตรฐานการเขียนตอบในการสอบธรรมสนามหลวง

มาตรฐานการเขียนตอบ: ระเบียบปฏิบัติและอุปกรณ์ในการสอบธรรมสนามหลวง ในการสอบธรรมสนามหลวง ทั้งในส่วนกลางและส่วนภูมิภาค การรักษาความเป็นระเบียบเรียบร้อยและความชัดเจนของคำตอบถือเป็นสิ่งสำคัญยิ่ง เพื่อให้กระบวนการตรวจผลสอบเป็นไปอย่างยุติธรรมและแม่นยำที่สุด สำนักงานแม่กองธรรมสนามหลวงจึงได้กำหนดระเบียบปฏิบัติเกี่ยวกับอุปกรณ์และวิธีการเขียนตอบไว้ดังนี้

0

หลักเกณฑ์และมาตรฐานการลงลายมือชื่อในบัญชีรับใบตอบ: แนวทางปฏิบัติเพื่อความถูกต้องในการสอบธรรมสนามหลวง

มาตรฐานความถูกต้อง: หลักเกณฑ์การลงลายมือชื่อในบัญชีรับใบตอบการสอบธรรมสนามหลวง การสอบธรรมสนามหลวงถือเป็นมาตรฐานการวัดผลการศึกษาพระปริยัติธรรมที่สำคัญของคณะสงฆ์ไทย ดังนั้น ระบบเอกสารและการบันทึกข้อมูลจึงต้องเป็นไปตามระเบียบที่เคร่งครัด เพื่อป้องกันความผิดพลาดในการประมวลผลสอบ โดยมีหลักเกณฑ์สำคัญในการลงลายมือชื่อที่ผู้เข้าสอบและกรรมการต้องถือปฏิบัติดังนี้

0

แนวทางปฏิบัติและระเบียบการจัดการเมื่อผู้เข้าสอบขาดสอบ ในการสอบธรรมสนามหลวง

ระเบียบปฏิบัติและขั้นตอนการดำเนินงานกรณีผู้เข้าสอบขาดสอบ ในการสอบธรรมสนามหลวง ในการสอบธรรมสนามหลวง ความถูกต้องแม่นยำของการบันทึกสถิติผู้เข้าสอบถือเป็นส่วนสำคัญยิ่งในการรักษามาตรฐานและระเบียบการสอบ เพื่อให้การดำเนินงานเป็นไปในแนวทางเดียวกัน กรรมการกำกับห้องสอบและผู้มีส่วนเกี่ยวข้องจำเป็นต้องถือปฏิบัติตามหลักเกณฑ์ดังต่อไปนี้

0

พระเถรานุเถระตรวจเยี่ยมและให้กำลังใจ คณะกรรมการตรวจใบตอบธรรมสนามหลวง นักธรรมและธรรมศึกษาชั้นเอก ส่วนภูมิภาค ประจำปีการศึกษา ๒๕๖๘ ณ สนามตรวจวัดสามพระยา

กรุงเทพมหานคร (๒๕ ธันวาคม ๒๕๖๘) – บรรยากาศการดำเนินงานพิจารณาตรวจใบตอบธรรมสนามหลวง ประจำปีการศึกษา ๒๕๖๘ ยังคงเป็นไปอย่างเข้มแข็งและเป็นระเบียบเรียบร้อย โดยในวันนี้ถือเป็นวันที่ ๓ ของการดำเนินงานตรวจใบตอบในระดับนักธรรมและธรรมศึกษาชั้นเอก ส่วนภูมิภาค ณ สนามตรวจวัดสามพระยา กรุงเทพมหานคร

0

เจ้าประคุณสมเด็จฯ แม่กองธรรมสนามหลวง เปิดโครงการตรวจใบตอบข้อสอบธรรมสนามหลวง นักธรรมและธรรมศึกษาชั้นเอก ส่วนภูมิภาค ประจำปีการศึกษา ๒๕๖๘ ณ วัดสามพระยา

กรุงเทพมหานคร – ๒๓ ธันวาคม ๒๕๖๘: สำนักงานแม่กองธรรมสนามหลวง จัดพิธีเปิดโครงการตรวจใบตอบข้อสอบธรรมสนามหลวง นักธรรมและธรรมศึกษาชั้นเอก ส่วนภูมิภาค ประจำปีการศึกษา ๒๕๖๘ โดยระดมคณะกรรมการผู้ทรงคุณวุฒิกว่า ๔๐๐ รูป ดำเนินการตรวจประเมินผลระหว่างวันที่ ๒๓-๒๗ ธันวาคมนี้ เพื่อรักษามาตรฐานการศึกษาพระปริยัติธรรมของคณะสงฆ์ไทย

0

เส้นทางสู่อำนาจอนุมัติ: เจาะลึกกระบวนการจัดตั้ง ‘สำนักเรียน’ ภายใต้กฎหมายการศึกษาพระปริยัติธรรมฉบับใหม่

ในระบบการศึกษาของคณะสงฆ์ไทย “สำนักเรียน” มิได้เป็นเพียงอาคารสถานที่สำหรับการเรียนรู้ธรรมะและบาลีเท่านั้น แต่คือนิติบุคคลทางศาสนาที่มีสถานะรับรองตามกฎหมาย ภายใต้ พระราชบัญญัติการศึกษาพระปริยัติธรรม พ.ศ. ๒๕๖๒ และข้อบังคับฉบับล่าสุดปี พ.ศ. ๒๕๖๗ ได้วางกลไกการจัดตั้งที่รัดกุม โดยกำหนดให้ มหาเถรสมาคม (มส.) เป็นองค์กรผู้ทรงอำนาจอนุมัติขั้นสุดท้าย กระบวนการนี้สะท้อนถึงการยกระดับมาตรฐานการศึกษาที่ต้องผ่านการ “กลั่นกรอง” ตามลำดับชั้นการปกครองอย่างเป็นระบบ

0

พระประวัติสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส: พระบิดาแห่งระบบการศึกษานักธรรมและสนามหลวง

สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส (พ.ศ. ๒๔๐๓ – ๒๔๖๔) ทรงได้รับการยกย่องเป็น “สถาปนิกเอก” ผู้วางรากฐานการศึกษาและการบริหารคณะสงฆ์ไทยสมัยใหม่ พระกรณียกิจในการปฏิรูปการศึกษาพระปริยัติธรรมแผนกธรรมของพระองค์ คือจุดกำเนิดของระบบ “นักธรรม” และ “สนามหลวง” ที่มีมาตรฐานสืบเนื่องมาจนถึงปัจจุบัน โดยทรงดำรงฐานะเป็น แม่กองธรรมสนามหลวงรูปแรก (โดยพฤตินัย) ผู้พลิกโฉมหน้าประวัติศาสตร์การศึกษาไทย